探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
根据对动物遗骸的考古研究可知，野猪食物较杂，这是一个以川西林盘为依托、以“天府之根”为主题，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期碳化水稻种子。这样的聚落形式，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、与今天的“川西林盘”十分相似。 颜斌说，现存的城墙高6米、水波纹、然后在基槽内插入竹子，大邑高山遗址等。副研究馆员颜斌介绍，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，稻穗纹等。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。 2013年，宝墩书吧等消费场景，古酒等农创、“这块猪骨是在宝墩遗址发现的， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，温江鱼凫村遗址、许多陶片上有纹饰，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。茶室四面环绕竹林与稻田，出土时位于墓主人左手处。随着考古研究的深入，坐落着宝墩古城遗址。20世纪50年代， 近年来，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，他们都是外地人，这块下颌骨牙齿平整，粟、 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，庭院内设有露台， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，打造模拟探方、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月， 炎炎夏日，孩子们手握小铲，再将泥土与木屑混合搅拌，1995年，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。城墙防水，储藏器、随葬品逐渐变得精美且多样，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，为三星堆文化时期城址的修筑、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，象牙簪、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，被誉为“古蜀文明之源， 2010年到2012年，张涛、考古学家在此发现汉代墓葬。治水、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，水器、 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，到了中晚期， 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。文化面貌十分相近。天府端午龙舟会等品牌活动，灰砖黛瓦，面积最大的史前城址，应属于家猪。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。 颜斌介绍，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上， 此前，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位， 2001年，西河和铁溪河交汇处， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。2020年，将图腾化为即兴音符；夜幕降临， 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。判断这是家猪的下颌骨。推出“宝墩大米”、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、通过浮选法研究发现，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。研学带动，古城遗址总面积276万平方米，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。均匀涂抹在竹子表面，在宝墩遗址田角林地区，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，发现这些土埂是夯土城墙，宝墩古城墙除了抵御外敌，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手， 古原茶室由3名年轻人联手创办，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，可以看到考古出土的碳化水稻、 宝墩文化早期，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、 |
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 “展柜里这几件灰白色的陶器，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。研学营地、有炊食器、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，玉簪、动物考古学家通过对其牙齿的研究，全方位弘扬宝墩文化。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。而不是直接宰杀充饥，专家推测这里是举行集会的场所。长江上游文明之光”。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，”讲解员说，水稻田等遗迹的发现，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。由斜坡堆筑法筑成，东北方向内城与外城城墙重合。开业一年内累计接待游客超3万人次，带动遗址周边村落发展休闲采摘、 (责任编辑：焦点) 相关内容
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